الطاوية للدمى ورقة الغش - الدمى

بي جوناثان هيرمان

قد تكون على دراية الطاوية الطريقة كان والدك مألوفة مع الموسيقى لك واستمع أصدقائك إلى عندما كنت طفلا. ولكن الكثير من ما تعرفه عن الطاوية قد يكون غامض قليلا. لفهم الطاوية تماما هو رحلة مدى الحياة، ولكن كنت تفعل جيدا لمعرفة قليلا عن تاريخ الطاوية والفروع الهامة الطاوية (الطاوية ليست بسيطة كما يبدو). الطاوية لن تكون الطاوية دون مساهمات الشخصيات الرئيسية مع مرور الوقت. معرفة من هؤلاء الناس كانوا يعطيك المزيد من التقدير لما الطاوية هي اليوم.

>

جدول زمني للتاريخ الطاوي

الطاوية تشمل مجموعة واسعة من المعتقدات والممارسات والتقاليد الثقافية، وتاريخها غالبا ما يتبع و لدكو؛ طريقة وردقوو]؛ من التقلبات والمنعطفات المعقدة. وفيما يلي جدول زمني موجز يحدد الفترات الأساسية للتاريخ الطاوي.

التواريخ	ما حدث في التاريخ الطاوي
القرون السادس إلى الثاني قبل الميلاد	ذي تاو تي تشينغ، تشوانغ تزو، نيي-يه، هواي نان تزو، -wang-توي تتألف المخطوطات. وهذا ما يعرف بالفترة الكلاسيكية. القرن الثاني B. B. C. إلى 2nd القرن C. E.
كان لاو تزو. ظهرت طوائف الأفراد الذين يبحثون عن الخلود ونظام فلسفي شامل يسمى	علم الكونيات الارتباط. القرون 2 إلى 6
المجتمعات الطاوية، & لدكو؛ العمر الجديد & رديقو؛ والحركات، والجماعات المادية والروحية زراعة شكلت. بدأ الطريق من الماجستير السماوية، أول الطاوية الفعلية المجتمع. تلقت مجموعات زراعة تسمى أعلى النقاء والكنوز المضيء الكشف عن الكتب المقدسة. بدأت ممارسة الطاوي	الخيمياء (التحضير المختبري للأكسير التحويلية جسديا أو روحيا). تصنيف النصوص الطاوية إلى ثلاثة أجزاء الكنسي بدأت. القرون السادس إلى الحادي عشر
شكلت هوية طاوية متميزة. تم تجميع الكاوية الطاوية. ظهرت	بانثون (مجموعة معترف بها رسميا من الآلهة). مصطلح تاو تشياو (& لدكو؛ تعاليم تاو & رديقو؛) جاء إلى استخدام واسع النطاق. الخيمياء الداخلية (شكل من أشكال الزراعة الروحية المادية التي تطبق الممارسات الخيميائية مجازي). القرنين الحادي عشر والرابع عشر
ظهرت الطوائف الطاوية الجديدة التالية (في الغالب قصيرة الأجل): الطریق العظیم المثالي، تدریس الوحدة الکبرى، طریق السطوع الخالص، الطریقة الصحیحة للقلب السماوي، الروحية، وطريقة الكمال الكامل. هذه الطوائف تنتج الكتب الجديدة، والدروس الأخلاقية، وأشكال الطقوس، والفنون الشفاء، و / أو الممارسات الرهبانية، وكثير منها البقاء على قيد الحياة حتى يومنا هذا.	القرنين 14 إلى 20
طاووس تقطعت في الوحدة الأرثوذكسية وكاملة الكمال النسب، الطائفتين الطاوية الرئيسية التي البقاء على قيد الحياة اليوم. تم تجميع مينغ كانون، آخر مجموعة رسمية من النصوص المقدسة الطاوية. تقنيات الجمباز والزراعة المادية مثل	t'ai تشي ch'üan و ch'i-كونغ تم تطويرها. القرون العشرين إلى القرن التاسع عشر
تعطلت الطاوية سلسلة من الأحداث السياسية (بما في ذلك الثورة الشيوعية في عام 1949 والثورة الثقافية الكبرى للبروليتاريا في الستينيات والسبعينيات)، ثم أعيد تأسيسها في الصين. وانتشر الطاوية أيضا في البلدان الغربية.	>

فروع هامة للطاوية

كانت هناك تاريخيا أنواعا مختلفة من الطاوية، ومن الصعب أحيانا الاحتفاظ بها بشكل مستقيم أو فهم كيفية ارتباطها ببعضها البعض. وهنا ملخص مختصر لمختلف فروع التاريخية والحديثة للطاوية.

الطاوية الكلاسيكية

تتجه الطاوية جذورها إلى سلسلة من النصوص المكتوبة منذ أكثر من ألفي عام. يمكنك التفكير في الطاوية الكلاسيكية على أنها تطور على مرحلتين:

>

تقليد لاو تشوانغ:

• هذا هو الاسم العام الذي يعطى لمجموعة من المؤلفين ونصوصهم من فترة المدارس المائة (القرنين السادس والثالث قبل الميلاد)، والتي تتضمن في المقام الأول لاو تزو وتشوانغ تزو، ولكن أيضا بعض الآخرين مثل ليه تزو ويانغ تشو. هاو-لاو الطاوية:

• كان هذا شكل قصير الأمد من الطاوية من الجزء الأول من عهد أسرة هان (القرن الثاني من القرن الثاني الميلادي إلى القرن الثاني الميلادي، ه). لقد اختلط الفكر الطاوي مع الفلسفة السياسية و علم الكونيات المترابطة (دراسة كيف تتجاوب العناصر المختلفة والمراحل الديناميكية مع بعضها البعض). المجتمعات الطاوية في العصور الوسطى

أول المجتمعات الفعلية التي يمكن أن تسمى حقا الطاوية وضعت بضع مئات من السنين بعد العصر الكلاسيكي. وفيما يلي أهمها:

طريقة الماجستير السماوية:

• كانت طريقة الماجستير السماوية منظمة جماعية تشكلت في القرن الثاني. كانت سباقة للوحدة الأرثوذكسية الطاوية، وشهدت بداية تاريخ الطاوية باعتبارها تقليد عيش فعلي (بدلا من مجموعة من النصوص). الطهارة العظمى (تا-ch'ing):

• وكان هذا في وقت مبكر الطاوية مجموعة زراعة الذات. وكانوا من بين أول الممارسين الخيمياء (إعداد المختبرات من إكسيرس التحويلية جسديا وروحيا). كانت تعمل في القرن الثالث أو الرابع. أعلى الطاوية الطاوية (شانغ-ch'ing):

• أعلى الطاوية الطاوية مجموعة الارستقراطية الذاتي زراعة التي نشأت في القرن 4TH. استلهم الممارسون سنوات من الكشف عن اللورد لاو. الطاووس الكنز الطيني (لينغ باو):

• الكنز الطيني كان الطاووس مجموعة تؤكد على الزراعة المادية والروحية التي نشأت في أواخر القرنين الرابع والخامس. أنها بنيت على الكشف المبكر، وإدخال الطقوس السرية واستخدام المواهب والنصوص، والسحر التي توفر الحماية من أو السلطة على الأرواح. السلالات الطاوية المعاصرة

تنمو وتتواصل في الصين اليوم من المجتمعات الطاوية في القرون الوسطى والعديد من الطوائف قصيرة العمر التي تطورت على مدى السنوات القليلة القادمة. وفيما يلي وصف موجز لهم:

الوحدة الأرثوذكسية الطاوية:

• الوحدة الأرثوذكسية الطاوية هي الفرع الطقسي في المقام الأول من الطاوية. وهو يتتبع خطه إلى طريق الماجستير السماوية، يزدهر أساسا في تايوان وجنوب الصين، ولها الكهنة الذين يتزوجون ولديهم أطفال. الكمال الطاوية:

• الكمال الطاوية الكمال هو الفرع الرهباني في المقام الأول من الطاوية. وقد تم تأسيسه مؤخرا في القرن الثاني عشر. يزدهر أساسا في شمال الصين؛ ولها كاهن نباتي، كهنة يعيشون في الأديرة والأديرة. الطاويون الرئيسيون في التاريخ

يعود أصل الطاوية إلى ما كان عليه قبل عصور ما قبل التاريخ، وكان له تأثير قوي على الثقافة الصينية طوال تاريخها. الناس التالية شكلت الطاوية مع مرور الوقت، مما يجعلها ما هو عليه اليوم:

لاو تزو:

• لاو تزو هو التقليدية ودكو. مؤسس وردقوو]؛ من الطاوية والمسمع المعروف تاو تي تشينغ. عاش في القرن الخامس ب. ج. ه. تشوانغ تزو:

• كان تشوانغ تزو مؤلف عدة فصول من النص الذي يحمل اسمه. عاش في القرن الرابع ب. ج. ه. ليو:

• ليو آن كان راعي نص أسرة هان يسمى هواي نان تزو. عاش في القرن الثاني ب. ج. ه. تشانغ تاو لينغ:

• كان تشانغ تاو لينغ مؤسس الطريق من الماجستير السماوية، الذي كان أول الطاوية الفعلية المجتمع. لا يزال التبجيل من قبل جميع الطاويين كأول ماجستير السماوية، الزعيم الروحي السماوي المكلف من المجتمع. عاش في القرن الثاني ج. ه. K'ou-Ch'ien-تشيه:

• كان كيو-تشيان-تشيه زعيم ثيوقراطية طاوية وإحياء تقليد الماجستير السماوية. عاش من القرنين الرابع إلى الخامس. T'ao هانغ تشينغ:

• جمع تاو هونغ تشينغ الكتاب المقدس الأعلى وضوح، والتي هي بعض من أهم النصوص كشفت في الكاوية الطاوية. كما أسس معبد طاوي على جبل ماو. عاش من القرنين الخامس إلى السادس. سو-ما Ch'eng-تشن:

• كتب سو-ما Ch'eng-تشن أطروحة على الجلوس والنسيان والتي تعلم تقنيات التأمل و لدكو؛ عدم تعلمها. وردقوو]؛ عاش من القرن السابع إلى الثامن. لو تونغ دبوس:

• كان لو تونغ دبوس شاعر الأسطوري والكيميائي. وكان أفضل من بين ثمانية الخالدون، ثمانية من الأساطير الطاوية الأسطورية الذين يتم التبجيل في الكمال كامل النسب الطاوية. عاش حوالي القرن التاسع. تشانغ بو توان:

• كان تشانغ بو-توان رائد الخيمياء الداخلية، وهو شكل من أشكال الزراعة الروحية المادية التي تطبق الممارسات الخيميائية مجازي. عاش في القرن الثاني عشر. وانغ تشونغ يانغ:

• كان وانغ تشونغ - يانغ مؤسس النسب الكاملة للطاوية الطاوية، واحدة من الطائفتين الرئيسيتين للطاوية في الصين اليوم.عاش في القرن الثاني عشر. تشانغ سان فنغ:

• كان تشانغ سان فنغ الطاووس الأسطوري الخالد، شخص يعتقد الطاووس أصبح بارعون في تقنيات زراعة متقدمة وأصبح روح خالدة في السماء بعد وفاته. تم تحديده تقليديا كمؤسس t'ai تشي ch'üan، مجموعة من فنون الدفاع عن النفس منمنمة يعتقد أن تعزيز الصحة البدنية والروحية. عاش في القرن الخامس عشر. تشان وانغ تينغ:

• تشان وانغ-t'ing كان أول طبيب معروف t'ai تشي ch'üan. عاش في القرن السابع عشر. تشانغ إن-p'u:

• كان تشانغ إن-p'o هو السماوية ماستر 63 (الزعيم الروحي المعترف به رسميا) من الوحدة الطاوية الأرثوذكسية. فر إلى تايوان للهروب من الحكم الشيوعي. عاش في الفترة من 1904 إلى 1969. تشانغ تاو تشان:

• تشانغ تاو تشان هو الحالي، 64 السماوية ماجستير في الوحدة الطاوية الأرثوذكسية، على الرغم من عدة أشخاص آخرين (كل يدعى تشانغ) الوريث الشرعي للعنوان. ولد في عام 1967.